sábado, mayo 8, 2021
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Industria de la ayahuasca, así tratan en Canadá ritos indígenas peruanos

Industria de la ayahuasca, así tratan en Canadá a ritos indígenas. La muerte por linchamiento de un canadiense el sábado pasado, coloca a Perú en el centro de la atención internacional. En Canadá ya advierten el riesgo de viajes a la jungla y la mente. «La promesa de la iluminación puede convertir a los turistas en objetivos para la industria no regulada de la ayahuasca».

El nombre de Sebastián Woodroffe se deletreaban con dificultad. Pero las imágenes identificaban claramente al canadiense de 41 años como el hombre que el hijo de Olivia Arévalo estaba buscando en relación con su asesinato.

En un pequeño pueblo en la selva peruana, donde la ira y el dolor se extendieron a raíz de la muerte de Arévalo, una anciana muy respetada. Woodroffe fue linchado por una multitud en las horas siguientes. El flyer circuló en Facebook. Ofreciíauna recompensa por información y un número de teléfono.

En los días posteriores a la muerte de Woodroffe, las preguntas sobre su muerte se han intensificado. Considerado como un hombre de alma gentil, Woodroffe estaba en Sudamérica siguiendo un camino de iluminación. Y perseguía el sueño de trabajar como sanador a través del uso de la ayahuasca.

Efectos y riesgos de la ayahuasca

El alucinógeno es buscado por los canadienses que viajan a la Amazonía
El uso de la planta amazónica induce visiones y muchos la consideran un medio para tratar el trauma físico y emocional, así como las adicciones Pero no es para todos.

El doctor Gabor Maté es un médico jubilado que ha trabajado con ayahuasca. Él dice que su uso requiere apoyo y posible asesoramiento. La muerte de Woodroffe pone de relieve los peligros asociados con una floreciente industria de buscadores de ayahuasca que invaden una región desesperadamente pobre con poca comprensión de los problemas potenciales.

«Realmente hay que ir al lugar correcto y trabajar con las personas adecuadas», dice Maté, con experiencia en el tratamiento de la adicción. El hombre de Winnipeg recuerda una ceremonia de drogas alucinógenas que terminó en la muerte de un amigo.

«En el mundo de la ayahuasca, como en cualquier mundo, hay practicantes con integridad y practicantes que pueden ser sanadores muy poderosos, pero para quienes los occidentales son una fuente de ingresos y en ocasiones incluso de explotación sexual».

Maté dice que ha trabajado con ayahuasca durante los últimos 10 años y ha visto transformaciones poderosas en las vidas de las personas. Muchas de ellas superan el trauma, la adicción y la ansiedad.

Pero él dice que no debe tomarse a la ligera. Cualquiera que lo use necesita apoyo, asesoramiento y ayuda para enfrentar los efectos secundarios.

«Chamanes depredadores»

La reciente tragedia ha desencadenado un flujo en las redes sociales de personas que buscan respuestas a un misterio compuesto por la distancia y la confusión. Tanto en Perú como en Canadá.

La anciana chamán era reverenciada. La policía y los residentes citados en las noticias peruanas dijeron que las tensiones habían aumentado meses anteriores entre el hombre de Vancouver y el hijo de Arévalo. El peruano supuestamente le debía a Woodroffe alrededor de 5000 dólares.

Se espera que las pruebas determinen si el canadiense disparó un arma antes de morir o si estaba intoxicado. La policía también ha dicho que dos hombres buscados para ser arrestados en el caso parecen haber huido del área.

Un empresario peruano dijo que espera que la tragedia pueda mejorar la seguridad de los turistas, blanco de crecientes robos. El año pasado, The New York Magazine analizó historias de abuso sexual relacionado con el turismo de ayahuasca. Un antropólogo describió las acciones de los «chamanes depredadores», que abusan de la confianza de las mujeres que los tratan como dioses.

El periodista y escritor con sede en Toronto Guy Crittenden escribió un libro sobre su propio uso de ayahuasca. Dice que los viajeros necesitan saber en lo que se están metiendo: las experiencias pueden ir desde tratamientos respaldados en logias de cuatro estrellas hasta drogarse con un chamán en una cabaña del interior.

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